杨剑坤的摄影blog

济州岛的纯净不仅是风光，更体现在淳朴的民风民俗之中。

独特的地理环境成就了特有的生活习俗。济州人勤劳、节俭、自立自强，任何一本介绍济州岛的旅游资料都会告诉人们济州岛有三无：无小偷，无乞丐。没有了小偷和乞丐，当然岛上人家的大门就没有存在的必要了。

旌榔就是挂在家门两旁石柱窟隆上的长木棍，是济州优秀文化的突出代表：济州人因石头而形成的纯朴个性定然不同于其它。居室不用安装房门，恐怕走遍世界也难以寻觅，如此的安详之地，若要评比吉尼斯安全纪录，济州定能胜出。居室洞门并不意味着陌生人可以随意闯入，济州人用最简洁的符号传递着有关造访的信息，这符号看起来有点儿原始，却透出了智能与诚心。屋子前有两根柱石，分别钻上三四个洞，搭上木棍，叫丁囊。三木棍者，表示主人已出远门；二木棍者，表主人外出一会儿，即刻回家；无木棍者，表主人在家。这种纯朴的民风只有在没有乞丐、没有小偷、没有大门的济州岛才能看到。古朴的世外桃源境界让人感受着济州的纯净和富足，难怪韩国人称济州为“神的休息处”。

岛在大海的环抱之中，风多是当然的事，况且济州岛位于季节风的风口上，刮风的感觉自然更明显些。风影响了传统民居的构造，茅屋的屋顶必须用绳结成网状捆绑，才不会被海风吹散，这样的网纹茅屋就像压低帽沿的孩子，显得憨厚可爱，已成为济州岛的标志之一。   

济洲岛的民居院落也都是用火山石垒成的，这种墙没有用任何的黏合剂，全靠火山石之间天然的黏合力，将石块黏合在一起。济洲传统的民居墙体也是用这种火山岩堆砌而成的。而每家每户门前都有两个石头堆成的圆堆，这种高达两米的石堆是每家每户的守护神，相当于我们中国的门神。

女人多，韩国人的解释是当地妇女非常勤劳，无论是田间还是渔场总是能看到她们辛勤劳作的身影，因而女人在人们的视觉里就显得很多。其实也可以说女人多就是海女多，在济州岛上真正与大海不能分割的是那些从事捕捞作业的妇女们，她们生长在海边，从小就出海学艺，个个练就了高超的捕鱼本领。平时她们在田间干活，到了捕捞季节便身穿防水衣，手携各种用具纷纷下海了，在海水中熟练地将鲜活的鲍鱼、海参、海螺捞上岸。海女有独特的技艺和与众不同的生活方式成了济州岛一道神秘而感伤的风景。